習近平總書記在十九屆中央政治局第二十一次集體學習時強調(diào)，要“堅持目標導向、問題導向、結(jié)果導向相統(tǒng)一”。黨的二十大報告指出，“問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務(wù)”。堅持目標導向、問題導向、結(jié)果導向，是馬克思主義的鮮明特點，也是謀劃和推進工作的重要方法論，同樣也是我們做好本科教育教學審核評估工作的基本遵循，大家一定要學深悟透、學以致用。今天，我著重從自我的“三個面向”這個視角，秉承跳出工作看人生、跳出評估看評估、跳出一域看多維的理念，嘗試對“三個導向”相統(tǒng)一在具體工作實踐中如何落細落小落實與大家進行交流。
一、洞察自我的“三個面向”是推動個體不斷社會化的人生必修課
從心理學上講，自我意識是意識的一種形式，指主體對自身的意識。它包括對自身機體及其狀態(tài)的意識，對自己肢體活動狀態(tài)的意識，對自己的思維、情感、意志等心理活動的意識。主要內(nèi)容包括自我觀念、自我知覺、自我評價、自我體驗、自我監(jiān)督和自我調(diào)節(jié)控制等方面。
自我有很多分析維度，這里，我所強調(diào)的自我的“三個面向”，分別指現(xiàn)實自我、展示自我、社會自我這三個視域。
什么是現(xiàn)實自我？現(xiàn)實自我是自我的基礎(chǔ)，突出強調(diào)自己究竟是什么樣子。人的日常生活實踐，主要可以從思想和行為兩個方面來進行表征。通俗地講，就是通過想什么和做什么，可以反映出一個人具體的內(nèi)涵和實力。
什么是展示自我？展示自我是一個自我從內(nèi)化到外化的辯證過程，突出強調(diào)自己想要在別人眼中呈現(xiàn)什么樣子。也就是如何把個體的內(nèi)涵和實力外化為具體的社會實踐，將腦海中思接千載、神游八荒的精神活動，外化為可觀可感的行為，展示、展現(xiàn)為具體外在形象的塑造和宣傳。
什么是社會自我？社會自我突出強調(diào)別人眼中的自己究竟是什么樣子。社會上不同的人因其站位不同、視角不同、關(guān)注的側(cè)重點不同，會對同一種行為表現(xiàn)出不同的看法，從而形成不同的反饋和口碑。但正像恩格斯所強調(diào)的，人們創(chuàng)造歷史的活動，如同無數(shù)力的平行四邊形形成的一種總的合力。個人無數(shù)行動的平行四邊形，也會形成一種總的合力，這就是人的社會形象、社會自我。
必須強調(diào)的是——現(xiàn)實自我、展示自我和社會自我既各自獨立、又相互關(guān)聯(lián)，彼此之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。這三者之間有一定的內(nèi)在一致性，同時也會因人因時因事呈現(xiàn)不同的錯位和矛盾，不會自然而然地呈現(xiàn)出統(tǒng)一樣態(tài)。照常理，有內(nèi)涵和實力的人一般都會得到大家的認可，胸無點墨、華而不實的人一般很難被大家認同。但在信息化社會，網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了我們社會的新形態(tài)，時間空間的壓縮和擴張，媒介的多樣性、便捷性、廣泛性，使得信息過載成為一種常態(tài)，思想信息化、信息思想化紛至沓來，真?zhèn)坞y辨，對錯交織，加之大多數(shù)人又無法很好地對信息進行篩選整理，只得是碎片化理解、被動化接受，以致劣幣驅(qū)逐良幣的情況并不鮮見。也就是說，展示自我是現(xiàn)實自我到社會自我的中介，豐富的內(nèi)涵和雄厚的實力如果缺乏有效的展示，并不一定必然得到他人首肯、社會認可。
舉一個簡單的例子來看，我們經(jīng)常會遇到青年教職工小兩口鬧矛盾，這時候往往甲會說我是如何如何的愛乙，乙會說甲如何如何的不愛自己。實際上，甲乙雙方可能都沒有說假話，只不過是甲真摯的愛意因為缺乏一定的行為表達，只停留在了豐富的內(nèi)心世界里，缺乏愛的具體展示和呈現(xiàn)，導致乙沒有辦法感知到甲具體的愛意。本質(zhì)上就是對現(xiàn)實自我、展示自我和社會自我之間的對立統(tǒng)一關(guān)系認識不充分、把握不得當，具體表現(xiàn)出來就是對展示自我這個中介環(huán)節(jié)重視不夠，歸根到底是愛的能力缺乏。正如馬克思所說的，“如果你的愛作為愛沒有引起對方的愛，如果你作為戀愛者通過你的生命表現(xiàn)沒有使你成為被愛的人，那么你的愛就是無力的，就是不幸”。
所以，作為獨立個體，無論學習生活工作，理應(yīng)把握成長之道，每日三省吾身，修好自我“三個面向”的人生必修課，不斷改善自我認識、提升自我體驗、強化自我調(diào)控，任憑人生境遇轉(zhuǎn)折、社會角色轉(zhuǎn)化、工作崗位變化，都能處之泰然、安之若素、行穩(wěn)致遠。
二、本科教育教學審核評估要認真把握“三個面向”與“三個導向”相統(tǒng)一的原則
人既是現(xiàn)實性的存在，也是理想性的存在。目標就是我們的理想追求，問題就是現(xiàn)實工作中要努力克服的內(nèi)外部困難。習近平總書記強調(diào)的“三個導向”相統(tǒng)一，就是要求我們在工作中，既要腳踏實地，也要仰望天空，力爭取得預期的結(jié)果。
具體到剛才我講的自我的“三個面向”上，“現(xiàn)實自我”的落腳點就是堅持問題導向，不斷明確自身優(yōu)勢和短板，破解難題，迎難而上；“展示自我”的根本追求就是堅持目標導向，努力向別人全方位、立體式展現(xiàn)自己的真實實力和完美形象，讓優(yōu)秀成為習慣，讓卓越成為追求，不斷把自己的目標和目的性要求通過社會實踐現(xiàn)實化；“社會自我”就是要獲取由他人組成的社會的認可，也就是堅持結(jié)果導向，通過對問題的解決、對優(yōu)勢的彰顯，通過對解決和彰顯以后的形象進行可觀可感的展示，獲得別人對自己實力的正面評價與認可，形成與目標相符合的結(jié)果。因此說，“三個面向”與“三個導向”之間是高度統(tǒng)一、內(nèi)涵一致的。
拿這次評估來說，我校作為陜西新一輪本科教育教學審核評估試點高校，證明我們的工作基礎(chǔ)還是比較好的，是有一定的教育教學實力的。但是學校整體上良好的教育教學實力，并不見得最終能夠取得良好的評估效果。所有的評估檢查，由于人力和時間所限，很難掌握全面的情況，都需要有一定的指標體系，都需要有一定的一級、二級指標和相應(yīng)的觀測點，都是帶有特定視角的檢查評估。整體的、普遍性的好，并不代表工作沒有盲點，沒有短板，如果我們的盲點和短板，恰恰是觀測點所要評估的項目，很大程度上難以取得好的評估結(jié)果。即便是我們的優(yōu)勢項目，由于缺少記錄、缺乏佐證，也很難得到專家認可。正是從這個意義上說，那種認為我們——有實力而不認真準備迎評，不用充分展示自身實力就能自然而然得到好的評估結(jié)果的想法，是幼稚可笑的。
迎評工作就是展示自我的過程，做好迎評工作是決定我們前期工作基礎(chǔ)與評估結(jié)果是否一致的關(guān)鍵一環(huán)。認真學習領(lǐng)會評估指標體系的要求，認真對標對表評估指標體系，認真查擺問題，找準自身短板不足，補短板，強弱項，是我們迎評工作的首要任務(wù)。迎評準備工作還需要對標評估指標體系，向?qū)＜医M立體呈現(xiàn)、多維展現(xiàn)自身的實力，展優(yōu)勢，顯特色，讓專家看到他們想看的，看到我們想讓專家看到的，而不是隨意展示。迎評的過程就是展示自我的過程，也是不斷堅持“三個導向”的過程。只有嚴格按照評估標準，有針對性地向?qū)＜艺故疚覀兯妓?、所作所為，只有我們把真正的實力充分展示給各位評估專家，才有可能得到專家的充分認可，才有可能取得良好的評估結(jié)果。切忌脫離評估指標而盲目展示，讓小節(jié)沖淡了主題，細節(jié)影響了大局。
既然前期有了很好的工作基礎(chǔ)，如果這次評估結(jié)果不夠理想，只能說明我們在展示自我過程中出現(xiàn)了問題——或者是專家要看的優(yōu)勢我們沒有充分展現(xiàn)，或者是專家在意的短板我們沒有很好彌補，也就是迎評工作不夠認真所致，歸根結(jié)底這是我們工作能力不強、工作水平不高的表現(xiàn)。
三、各項工作都應(yīng)該努力追求“三個面向”與“三個導向”的內(nèi)在一致性
“三個面向”與“三個導向”的內(nèi)在一致性不僅僅適用于審核評估，同樣適用于干部成長、課題申報、獎項評審、人才培養(yǎng)等方方面面。
我任學校黨委書記這幾年，經(jīng)常會遇到一些干部，平常工作不突出，但在提拔任用時卻覺得自己沒有受到重用，常常會牢騷滿腹。工作不突出是展示自我不充分，得不到提拔任用說明沒有得到社會和組織認可，仍有牢騷抱怨，就說明其現(xiàn)實自我、展示自我、社會自我之間出現(xiàn)了錯位。之所以出現(xiàn)這種情況，有這些干部政治修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)不夠的問題，但也可能是一些干部把自己的想法與行動混淆所致。盡管有些干部平時在作風上碌碌無為，以“佛系”“躺平”的方式應(yīng)對工作，但并不代表這些同志平時在工作上就沒有一點想法，只是沒有把自己的想法變成具體的工作實踐。當然，也會有一些干部在群眾面前和在領(lǐng)導面前表現(xiàn)不一致，是另外一種“兩面人”，干部提拔任用中的群眾公認原則，是解決這方面問題行之有效的辦法。
還有一個現(xiàn)實問題，就是長期以來，我們學校層次較高的科研獎項數(shù)量不多、質(zhì)量不高，有一些同志認為是我們學校缺乏評委所致。我曾經(jīng)和一些科研做得比較好的同志談心，不排除某些獎項評審中存在人為因素等不正之風，但首先我們應(yīng)該檢查自己，是不是真的有獲獎的實力？實力是不是真正的展現(xiàn)出來了？把沒有獲獎簡單地歸結(jié)到不正之風上面，是最簡單的歸因，也是最無效、最無能的理由。如果有獲獎實力，我們是不是按要求充分展示了自己的實力，我們是否充分論證具備了獲獎的實力？材料申報過程就是一個論證過程，論證過程就是一個自我總結(jié)、自我提高的過程。有些同志忙于日常事務(wù)，沒有把申報材料當一回事，沒有認真總結(jié)凝練，沒有展示出最好的科研成果和實力，要想獲獎自然是十分困難的。
以上講的這三重邏輯，源于習近平總書記強調(diào)的“三個導向”相統(tǒng)一，具體到實踐中——始于個人成長歷練，用于教育教學評估，歸于各項工作任務(wù)，希望大家的學習生活工作都能夠因此受益。
下面，讓我們一起來學習體會馬克思在其名著《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中的一段名言，領(lǐng)略經(jīng)典永恒的魅力：“我們現(xiàn)在假定人就是人，而人同世界的關(guān)系是一種人的關(guān)系，那么你就只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任，等等。如果你想得到藝術(shù)的享受，那你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。如果你想感化別人，那你就必須是一個實際上能鼓舞和推動別人前進的人。你同人和自然界的一切關(guān)系，都必須是你的現(xiàn)實的個人生活的、與你的意志的對象相符合的特定表現(xiàn)。如果你在戀愛，但沒有引起對方的反應(yīng)，也就是說，如果你的愛作為愛沒有引起對方的愛，如果你作為戀愛者通過你的生命表現(xiàn)沒有使你成為被愛的人，那么你的愛就是無力的、就是不幸?！?/p>
回到會議主題，我想強調(diào)的是：省上選擇我校作為教育部本科教育教學審核評估試點高校，既是對我們前期工作的肯定，也是對我們的信任。希望全校上下牢牢把握自我“三個面向”與“三個導向”相統(tǒng)一的工作理念，認真?zhèn)鋺?zhàn)、全力以赴，將我校教育教學自身的內(nèi)涵和實力全面、準確、充分地展現(xiàn)出來，力爭在這次本科教育教學審核評估中取得優(yōu)異成績，不枉費同志們的辛勞，不辜負上級的信任！
（編輯：劉倩）
陜公網(wǎng)安備 61011202000334號
