紀(jì)念孔子誕辰 誦讀《論語(yǔ)》經(jīng)典

一張古色古香的邀請(qǐng)函，一間莊重的報(bào)告廳，一位充滿(mǎn)智慧的學(xué)者，一群滿(mǎn)懷熱情的聽(tīng)眾，于9月28日孔子誕辰之際有機(jī)地融為了一體。由圖書(shū)館、青年教師工作部、團(tuán)委聯(lián)合舉辦的“紀(jì)念孔子誕辰，百人誦讀《論語(yǔ)》”活動(dòng)在圖書(shū)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行，陜西師范大學(xué)文學(xué)院高一農(nóng)教授受邀作了題為“儒家思想精髓與論語(yǔ)”的報(bào)告；國(guó)學(xué)社同學(xué)朗讀、解析論語(yǔ)經(jīng)典名句，耳目一新；全體與會(huì)人員共同誦讀論語(yǔ)經(jīng)典使人振奮精神。

     高教授的報(bào)告圍繞儒學(xué)展開(kāi)。她通過(guò)提出國(guó)學(xué)的概念、展示國(guó)學(xué)的發(fā)展、對(duì)于國(guó)學(xué)的研究以及表明國(guó)學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)引出國(guó)學(xué)的核心內(nèi)容——儒學(xué)，講述了《論語(yǔ)》和儒學(xué)的關(guān)系，用《論語(yǔ)》中體現(xiàn)的思想映射儒學(xué)中的思想。儒，是知識(shí)，是文化，是修養(yǎng)。而在孔子時(shí)代能夠擁有和學(xué)習(xí)這些的是貴族，而規(guī)范貴族的就是禮。禮，就是周禮，孔子通過(guò)學(xué)習(xí)研究和整改魯國(guó)留下的周朝禮樂(lè)資料來(lái)規(guī)范人的行為，這就是禮。報(bào)告中也多次提到了儒家思想與現(xiàn)代實(shí)踐相結(jié)合的例子，用外出旅游、家庭教育等生動(dòng)形象的例子去闡述其中蘊(yùn)含的儒家思想道理，教導(dǎo)同學(xué)們以發(fā)展的眼光看待孔子思想。在報(bào)告的最后，高教授建議廣大師生要對(duì)儒學(xué)有一個(gè)深入的思考，比如如何在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揚(yáng)儒家優(yōu)秀思想和理論、怎樣做到“心中有仁，表現(xiàn)于禮”，讓古老的哲學(xué)思想和新時(shí)代的價(jià)值追求緊密結(jié)合，煥發(fā)出新的生命力。

報(bào)告結(jié)束后，身著紅色漢服的國(guó)學(xué)社成員帶著峨冠博帶的赫赫威儀、云佩霓裳的翩翩神采，顯得端莊而又高雅。他們以古語(yǔ)特有的節(jié)奏與韻律，帶來(lái)論語(yǔ)經(jīng)典誦讀與解析，蘊(yùn)含哲理的先賢之言隨著緩慢而清晰的語(yǔ)言碰撞著聽(tīng)者的心靈。隨后是由圖書(shū)館趙冰老師領(lǐng)讀論語(yǔ)中的精彩語(yǔ)句，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”、“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也矣?！薄裰氐恼b讀聲在報(bào)告廳中久久回蕩。

     孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想對(duì)中華文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為中華民族最基本的文化基因。儒家的理想人格理論和為人處世的生存智慧對(duì)于青年一代的人格涵養(yǎng)和精神建設(shè)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)青年崇德向善，立身做人，建功立業(yè)，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景貢獻(xiàn)青春和力量的精神，正是這次活動(dòng)的意義所在。

新聞小貼士

高一農(nóng)，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)與研究工作。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)，尤以“漢賦”、“史記”、“家族”為主要研究?jī)?nèi)容。在《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文史哲》、《光明日?qǐng)?bào)》等發(fā)表論文數(shù)十篇；主持國(guó)家級(jí)社科項(xiàng)目一項(xiàng)，省部級(jí)項(xiàng)目二項(xiàng)，參加國(guó)家級(jí)社科重大項(xiàng)目一項(xiàng)。
（核稿：方潤(rùn)澤 編輯：杜楊 學(xué)生編輯：康松磊）